Quarta-feira, Março 21, 2007

075: Dr. Peter Jones no Rio de Janeiro

Na quinta-feira passada, dia 15/03 tive o privilégio de assistir a uma palestra do Dr. Peter Jones, teólogo do Westminster Seminary, campus da Califórnia. Lá, ele é professor adjunto de Novo Testamento e é especialista em paganismo, liderando o ministério Christian Witness to a Pagan Planet. O local cedido para a palestra foi a Igreja Presbiteriana da Barra da Tijuca. No dia, vendeu livros do Dr. Peter Jones, editado pela Cultura Cristã, com 40% de desconto. Tinham três lançamentos dele. Segue abaixo as minhas anotações da apresentação em Power Point (em português) e alguns comentários centrais do autor. Qualquer falha da anotação do conteúdo ou de organização das idéias é de minha inteira responsabilidade.

O Dr. iniciou a palestra introduzindo o tema Androgenia e o ideal sexual pagão e leu a Palavra em Gn 1:26-29.

Crise: movimento para liberação da sexualidade - revolução espiritual contra o Deus da Bíblia.

1 - Introdução: A morte da perspectiva bíblica sobre o sexo:

"O anuncio da morte de Deus foi o obtuário numa forma única e reducionista de uma civilização que tem sido predominantemente monoteísta, não apenas em sua religião, mas também em sua política, história, ordem social, ética e psicologia. "

2 - O nascimento do Sexo liberado:

Nenhuma lei pode ser sagrada.

Negação da culpa e toda sua forma.

3 - Os muitos lados do sexo liberado:

"Será difícil permanecer com a mesma pessoa por qualquer período de tempo"

Avanço da autonomia humana - Revelação divina não será mais a fonte de conhecimento - não haverá qualquer forma de associação (clube, igreja, casamento).


4 - O lugar religioso do homossexualismo Androgenia:

Precisamos entender o significado teológico do homossexualismo - sexualidade pagã. Androgenia - andros = homem, genia = mulher. Juntas, figura masculina e feminina na mesma pessoa. Qual significado espiritual disso?

"Homossexuais, xamãs da era futura", dito por uma "bruxa" pagã.

Grande movimento = revolução espiritual.

5 - O significado religioso da homossexualidade/ Androgenia:

O que é espiritual sobre essa sexualidade?

O objetivo do paganismo é destruir a criação de Deus (Romanos 1). Ou adoramos e servimos ao Criador, ou adoramos e servimos a criatura.

Redescobrir a adoração ao Criador - Evangelho. Deus criou o homem e a mulher e a visão pagã quer juntar os opostos e destruir a distinção ex: Deus dif. criação, dia e noite, terra seca e água, homem e mulher.

Na conclusão , Dr. Peter Jones deu uma excelente palavra pastoral sobre a batalha no campo das idéias e não lutar contra carne e sangue. Ele disse que devemos ser firmes na verdade , porém em amor para com o pecador, tendo o olhar misericordioso de convida-lo para o evangelho.


Quarta-feira, Março 14, 2007

074: Indicação

A Psicologa Rosangela Justino tem prestado contribuição a causa cristã em detrimento da nova lei que está para ser votada nessa quinta-feira (foi mudado de terça para quinta).

Seu blog: Rozangela Justino.

Terça-feira, Março 13, 2007

073: Não ao PL 5003/2001 - PLC 122/2006

Prezados (as) Senadores (as),

saudações,

venho através deste pedir seu voto negativo ao PL 5003/2001 - PLC 122/2006, projeto de lei
promotor do homossexualismo como modo desejável de vida e manifestar o meu protesto pessoal pelos seguintes motivos:

1 - É contrário as Escríturas Sagradas de acordo com os seguintes textos bíblicos:

"Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; é abominação." Levíticos , capítulo 18, versículo 22.

"semelhantemente, os homens também, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro." Carta de Paulo aos Romanos, capítulo 1, versículo 27.


2 - A Bíblia coloca os governantes como ministros de Deus como "braços" deste na sociedade segundo o texto da carta do Apóstolo Paulo aos Romanos, capítulo 13, versículos 1-7.

Sei que muitos de vocês não professam a fé cristã, pois ela é dada somente pela graça de Deus, sendo um dom Dele (Efésios 2:8), porém , partindo do pressuposto da verdade da fé cristã, não só em matéria de religião, mas de percepção de toda a realidade de vida, essa possível decisão afetará a família, como criação de Deus e célula mater da sociedade e vocês prestarão conta ao Senhor por isso.

Cordialmente,

Pastor Juan de Paula S. S.,
Ministro evangélico,
Membro da equipe pastoral da Primeira Igreja Batista em Cosme Velho-RJ,
Cidadão carioca e brasileiro.

Quarta-feira, Março 07, 2007

072: O Sofrimento em John Bunyan

No período de feriado em Fevereiro, estive num intercâmbio com a Igreja Batista da Graça em São José dos Campos - SP. Lá, ministrei uma palestra chamada "O sofrimento em John Bunyan" na noite de terça-feira.

O texto foi publicado em forma de artigo pelo Blog Ex Corde. O editor é o Pastor Gilson Santos, que serve na IB da Graça e este fez uma breve revisão no texto.

Segunda-feira, Março 05, 2007

071: A novela "Vidas Opostas" sob o olhar de um pastor.

Apresentada por um amigo que mora na comunidade carente frente a igreja que sirvo, comecei a acompanhar um pouco a novela Vidas Opostas exibida na emissora Record no horário de 22h mais ou menos. Confesso não ser fã de novelas e muito menos ter tempo para tal tipo de acompanhamento , mas tal novela me intrigou muito pela proposta (acho que até então inédita na TV) de apresentar o que o jornalista Zuenir Ventura chamou de Cidade Partida editado pela Cia das Letras. A tese central do livro é apresentar o Rio de Janeiro como uma cidade bela, asfaltada, praiana e urbana e ao mesmo tempo o crescimento das favelas (apresentando os motivos) tornando o Rio uma cidade partida.


A novela gira em torno de um romance entre o matemático Miguel, filho de uma empresária e milionário e Joana, uma estudante de letras, estagiária e moradora da comunidade carente no bairro do Torto, na zona sul do RJ (nome fictício) . Este romance é a causa de um grande tumulto, causando a morte do pai da moça, por bandidos que defendem um ex-namorado da moça (o dono da boca de fumo) que é morto pelo pai da moça em tumulto na comunidade. Como um inspetor de polícia, corrupto também foi morto no tumulto, um delegado começa a perseguir o jovem matemático para se livrar da atenção da imprensa, visto a morte do policial corrupto. Esse delegado é auxiliado pela ex-noiva do matemático, cujo interesse nas posses do rapaz é nítido e também por funcionários corruptos da empresa da mãe do rapaz. Miguel conta com o apoio da delegada Maria do Carmo, honesta e o promotor Leonardo. Também conta com o diretor da TV Atlantis, seu amigo pessoal.
A novela mostra toda a dinâmica do conflito de pessoas "boas" e más, interesses e corrupção, sendo um espelho da sociedade real que nos encontramos aqui na cidade.
Ainda que não seja orientada pelo evangelho e sem uma cosmovisão cristã, arrisco umas relfexões bíblicas sobre a novela:

  • Toda a corrupção se da pela maldade no coração do indivíduo. (Salmo 51:5, Romanos 3:23) Essa maldade também tem o seu efeito social e estrutural. O homem sem Deus tem seu coração preso a vaidade e orgulho lutando por poder, dinheiro, sexo ilicíto e sendo insaciável pela busca do preenchimento do vazio que há em seu coração tornando esse mal eficiente na sociedade.

  • As pessoas de boas condutas, ainda que biblicamente sejam pecadoras, tem o mal refreado em seus corações pela graça comum. A graça comum é a imagem de Deus no indivíduo e o mal refreado em seu coração, o fazendo cumprir certos aspectos da lei de Deus, ainda que não conheça o evangelho e não seja salvo.
Continuo a insistir nos mesmos pressupostos que compreendo como soluções para o caos que a nossa cidade está como espelha bem a novela.

  • Temor do Senhor: As pessoas devem temer mais a Deus e ao seu juizo como soberano criador e dirigente dela. Deus é irado com o pecado (LV 11:44) e retém o seu juizo a alguns pela sua misericórdia (aquilo que merecemos e Deus não concede, retendo a sua ira).

  • Oração por avivamento: Para Deus livrar seu povo do pecado e derramar graça (o que não merecemos e Deus nos concede) para nos usar como instrumentos de trnasformação social.
A cidade partida tem como causa o pecado no coração do homem, mas em Deus há solução e graça. Somente na volta de Cristo e na glorificação da criação veremos e desfrutaremos da plenitude dessa graça, mas em momentos da história o povo de Deus já foi contemplado diversas vezes com uma visitação poderosa da parte do Senhor. Que Deus nos visite assim no RJ, com poder, causando mudança nos corações, refreando o mal e geraldo temor por Ele entre nós!