070: De volta a ativa 3

1 - Feriado: Intercâmbio com a Igreja Batista da Graça em São José dos Campos, Pastoreada por Gilson Santos. Lá Pr. Franklin pregou 4 sermões em Habacuque, com duas preleções sobre avivamento também, eu ministrei uma palestra sobre o sofrimento em John Bunyan e Pr. Gilson uma dinÂmica em Isaías 53.

2 - Sul de Minas: Quarta estive pregando na IB em Monte Verde no culto de oração; Quinta preguei numa fazendinha em Munhoz-MG. Sábado no culto jovem da PIB em Extrema-MG; Domingo lecionei na Escola Dominical pela manhã e a noite preguei na Congregação Batista em Itapeva em Minas. Segunda estive em uma reunião de pastores do Sul de Minas visando a plantação e revitalização de igrejas batistas na região. A reunião foi na PIB em Atibaia-SP. Após, passei um tempo abençoado no Seminário Bíblico Palavra da Vida em Atibaia-SP. Lá fui encorajado pelos professores a estudar o mestrado lá , o que muito me animou. Revi alguns amigos e professores cariocas.

No mais procurarei atualizar o blog + x e em breve!

069: Seminarios batistas de persuasão reformada nos E.U.A

Nos Estados Unidos existem seminários batistas de orientação reformada que subscrevem o documento confessional, a 2a Confissão Londrina de 1689 (documentos - confissão):

1 - The Midwest Center for Theological Studies - É um centro de treinamento para candidatos ao ministério pastoral. Embora não tenha o nome, mas é um seminario batista de persuasão reformada. Aparentemente não é licenciado mas os cursos são equivalentes ao Mestrado em Divindades ou Mestrado em Artes (religião). Alguns nomes conhecidos lecionam lá como os Pastores Tom Ascol (Founders) (teologia pastoral), Dr. Tomas Nettles (teologia histórica) e Dr. Samuel Waldron (teologia sistemática e simbolos de fé) (conhecido por escrever um comentário sobre a confissão de 1689). Parece que as aulas são ministradas em módulos. Tem como o foco, preparar pastores para ministrar e servir em igrejas locais, passando, além de um treinamento acadêmico, também uma mentoria para complementar sua formação.

2 - Reformed Baptist Seminary - Oferece os cursos de bacharel e mestrado em divindades. Se destaca pelo preço oferecido, apenas $ 50 por crédito/hora, o que torna o preço bastante acessível perto de outros seminários. Como de praxe em seminários batistas reformados, o foco está no serviço a igreja local.

3 - The Institute of Reformed Baptist Studies - É um departamento do Seminário de Westminster, campus da Califórnia, que oferece cursos de pregação, distintivos batistas, simbolos de fé e eclesiologia. O responsável é o Dr. James Renihan, que escreveu uma tese de doutorado no Trinity Evangelical sobre a doutrina da igreja na confissão de 1689 e a eclesiologia dos batistas particulares.

4 - The Southern Baptist Theological Seminary - Seminário ligado a convenção do sul dos Estados Unidos. Ainda que não seja 'estritamente reformado" dizem que boa parte dos professores são calvinistas e o reitor, Dr. Albert Mohler é reformado.

Aqui no Brasil ainda não existe um seminário batista reformado, mas existem batistas reformados exercendo influência salutar em catedras nos seminários batistas e interdenominacionais. Por enquanto há uma comunhão de indíviduos, a CRBB e a Conferência anual da editora Fiel para pastores e líderes, qual tive a graça de participar pela 1a vez e aprendi muita coisa sobre ministério.

O Blog entrará em recesso novamente: Estarei num retiro de carnaval em intercâmbio com a Igreja Batista da Graça em São josé dos Campos - SP e depois do carnaval no Sul de Minas pregando em igrejas.

068: "O que eles merecem?" - Uma reflexão sobre a pena de morte a partir da brutalidade com o menino de 6 anos.

"Se alguém derramar o sangue do homem, pelo homem se derramará o seu; porque Deus fez o homem segundo a sua imagem." Gênesis 9 : 6

O título dessa postagem foi copiado da matéria do Jornal do Brasil no dia de ontem 09/02 - sexta-feira. Foi muito chocante ler páginas sobre o acontecimento dos jovens que assaltaram um carro em Osvaldo Cruz e arrastaram o pequeno João Hélio (que teve o seu pé preso no cinto de segurança) com 6 anos de idade pelos bairros de Osvaldo Cruz, Madureira, Campinho e Cascadura num percurso de 7 Km em 15 minutos causando a trágica morte do garoto. Fato (ocorrido na noite de quarta-feira) que chocou a nossa cidade, o país e o mundo.

Outro fator que causou escandalo na sociedade foi a frieza com que os criminosos viram o que fizeram. Uma testemunha gritou: "Tem um garoto pendurado para fora" e o bandido de 16 anos no banco de trás disse: "Deixa que esse é o boneco de Judas". Diego Silva de 18 anos mostrou muita frieza em seu depoimento na polícia e gravado pela televisão.

O título da matéria do JB é oportuno: "O que eles merecem?" O versículo bíblico já diz por si só acima. Para uma defesa mais detalhada desse ponto de vista indico o excelente texto do Presb. Solano Portela, co-editor do blog Tempora-Mores , aqui! Nesse artigo tem as bases bíblicas e teológicas e também os efeitos práticos e benéficos.

Eu escrevo tranquilamente respondendo a pergunta: Merecem a pena de morte! Não por ódio em meu coração, ou qualquer outra motivação gerada por coléra, irá ou outra manifestação sentimental. Apenas tenho convições sobre o valor da vida humana criada a imagem e semelhança de Deus (Gênesis 1:27).

Por amar a vida humana, compreendo que o Estado (Rm 13:1-7) biblicamente orientado (fora da esfera da religião mas dentro da esfera da soberania de Deus, pois prestará conta a Ele) tem como dever zelar pela vida e aplicar a lei. Quanto ao mandamento não matarás, a pena de morte serve exatamente para punir a transgressão desse mandamento que é interpretado como "não assassinarás". Eu não posso matar, nem vingar e quando oportuno dar a minha outra face segundo os ensinamentos do Senhor Jesus. Mas o estado vingador pode e deve faze-lo se orientado biblicamente. E vingaria a família que perdeu o pequeno João.

Exatamente por entender o valor e a dignidade da vida humana, sou a favor da pena de morte! (A lógica dos argumentos de quem é contra a pena de morte desfavorece a vítima e legitima o criminoso em geral, pois este ainda que pegue prisão perpetua vai gerar gastos pro Estado que poderiam ser investidos em educação, saúde e outros). Porém nada posso fazer se o Estado falha em sua função. Resta apenas cada um fazer a sua parte. Eu tenho um púlpito, uma Bíblia e os sermões no final de semana e um blog no ar (internet).

067: Depois de 4 anos - reflexões sobre o curso de teologia.

Antes de começar uma série de reflexões sobre um tema que tenho em mente e anunciei no post 065, senti e pensei em fazer uma reflexão desde dezembro sobre o curso de bacharel em teologia que fiz em meus passados quatro anos. Como pano de fundo há reflexões sobre a finalidade do curso de teologia e a formação ministerial. Outra reflexão sobre o tema mais recente postei aqui.

Não quero também críticar sem construir. Sempre busquei ter a postura de contribuir com a casa de profetas, mas sou ciente de que nem sempre agi com sabedoria. Porém não quero ser "político" como chamam pejorativamente quem fica em cima do muro e faltar com a verdade (Palavra de Deus).

Dia 09 de Dezembro me formei bacharel em teologia. Coloquei as fotos em meu perfil no orkut. Em vez do paraninfo da turma falar sobre a Bíblia, falou sobre Nietzche(defendendo). Horrível!

Durante os quatro anos aprendi algum conteúdo sobre método histórico-crítico, filosofia e fenomenologia da religião, além de outras áreas do saber. Essas coisas tem o seu lugar mas me pergunto se é a espinha dorsal de um curso que visa formar pastores também.

No quarto ano vieram as matérias práticas, mas ai no 7o período não diminuiram a carga horária das matérias e houve esgotamento por causa da monografia. E os professores de teologia prática não eram tão graduados como os de outras ciências. Alguns eram bons e outros não tanto.

Hoje me encontro bacharel e imerso no ministério pastoral. Objetivo concluído pela graça de Deus. Mas uso apenas 15% do que aprendi no curso atuando no ministério pastoral (tarefa que me levou a estudar teologia). Mas sempre dizem que lugar de aprender a ser pastor é na igreja. Sim, isso é verdade. Só que isso não pode ser razão para um seminário de teologia ser secularizado. Ele tem e deve ser confessional, aliás como deve estar escrito no estatuto do próprio seminário. Não estou dizendo que não devamos aprender certas coisas, pois devemos sim, mas sob a ótica da Bíblia Sagrada, que diga-se de passagem, nunca vi tamanho desrespeito pelas Sagradas Escríturas naquele lugar. E nem falta de temor.

Nisso que dá o liberalismo teológico. Mas sobre isso, escrevi há mais de um ano atrás aqui. Falo do que é e do efeito de tal corrente teológica.

Amados irmãos e irmãs, pensem bem sobre os vocacionados de vossas igrejas e as instituições aonde se capacitam para servir ao Senhor.

066: Poesia de William Cowper

" Fundo, em minas imensuráveis
De habilidade que nunca falha,
Ele (Deus) entesoura seus desígnios brilhantes
E opera sua vontade soberana

Não julgue o Senhor com débil entendimento,
Mas confie nele para sua graça.
Por trás de uma providência carrancuda,
Ele oculta uma face sorridente.

Seus propósitos amadurecerão rapidamente,
Descendando-se a cada hora;
O botão pode ter um gosto amargo,
mas a flor será doce.

A incredulidade cega certamente errará,
E esquadrinha sua obra em vão:
Deus é seu próprio intérprete,
E Ele o tornará claro."

Fonte: O sorrido escondido de Deus: O fruto da aflição na vida de John Bunyan, William Cowper e David Brainerd. John Piper, Shedd Publicações, 2002. P. 25.

Deixem essas palavras tocarem a sua alma!

065: De volta a ativa 2

1 - Espero escrever mais vezes e manter o blog atualizado em 2007.


2 - Minha igreja (PIB Cosme Velho) está passando por um momento difícil, peço a oração de todos.


3 - "Linkei" dois novos blogs: Fé em Cristo que é um espaço do irmão Ricardo Sant´Anna, vice-moderador da igreja onde sirvo e Salvos pela Graça que tem como editor o seminarista Christopher Marques, 2o ano de teologia no STBSB e está estagiando em nossa igreja. O conteúdo dos dois segue a mesma linha doutrinária-teológica desse blog.


4 - Pretendo fazer prova para o mestrado em teologia no CPPAJ - Centro Presbiteriano de Pós Graduação Andrew Jumper ligado a Universidade Presbiteriana Mackenzie . A prova deve ser em Setembro desse ano e eu não estou conseguindo caprichar no inglês. Depois de pensar, entendo que a melhor área para estudar é a pastoral, mais delimitadamente na área da pregação, mas posso mudar para teologia histórica pelo tema. Tenho em mente estudar sobre Charles Haddon Spurgeon , mais delimitadamente analisar sua teologia prática em púlpito, doutrina, educação teológica e formação de pregadores e evangelismo. Minha idéia é que os batistas tenham esse homem como uma referência de fidelidade as Escríturas, saindo assim do tradicionalismo engessado (ortodoxia morta) ou pragmatismo arminiano e/ou carismático, dois extremos infiltrados nas igrejas e também o liberalismo teológico e o academicismo distante da realidade eclesial que tem dominado alguns seminários batistas. Espero que não roubem minha idéia.


5 - Tenho orado por definições ministeriais.


6 - Em breve postarei comentários do ponto de vista pastoral-teológico sobre a novela Vidas Opostas, na Rede Record fazendo um paralelo com a realidade urbana no Rio de Janeiro e os desafios pastorais existentes. Pretendo realizar tal ato semana que vem.

Deus me ajude!

064: De volta a ativa - 2007

O Pastor Batista Reformado Conrad Mbewe que serve na Zámbia, conhecido como o Spurgeon africano, escreve no capítulo 2 do livro Amado Timóteo: Uma coletânea de cartas ao Pastor, Org. Tom Ascol, Fiel, 2005 sobre o cuidado pessoal do pastor cujo título é Tem cuidado de ti mesmo e dentre uma série de orientações, o 1o ponto é sobre o cuidado pessoal ser completo.

Ele fala de um pregador que se sentiu esgotado espiritualmente e estava pensando em abandonar o ministério pastoral. Então foi pedir conselhos a D. M. Lloyd-Jones. Este lhe disse apenas para tirar férias. Não foi preciso mais nada, o pregador voltou a ter seu regozijo espiritual.

O cuidado deve ser integral na vida de um obreiro. Seja cuidado o lado físico, emocional e espiritual.

Particularmente decidi levar isso a sério nesse mês de Janeiro. Foram férias depois de 4 anos. A ultima foi em 2003 , 1 mês antes de entrar para o seminário. Durante o período de estudos, nas férias eu me envolvia mais no trabalho com a igreja por uma opção pessoal. Aproveitar que não tinha obrigações acadêmicas para aprender a prática.

Posso dizer que depois dos duros anos de seminário, tive 15 dias em janeiro de revitalização e revigoração das minhas forças físicas, emocionais e espirituais.

Digo que o conselho de Conrad valeu! Ainda que com algumas lutas, abençoadas foram as férias!