062: Terror na madrugada do Rio - Reflexões teológicas por trás dos fatos.

Em meu ultimo post desse ano reflito sobre o acontecimento que abalou a todos nessa madrugada no Rio de Janeiro conforme anunciado nos jornais. Criminosos foram as ruas e incendiaram ônibus em diversos locais. Houveram mortos. Cabines da policia e delegacias foram atacadas com tiros e granadas. Em Botafogo, uma vendedora ambulante de 33 anos morreu, seu filho de 6 anos foi internado com um tiro de raspão. A secretária de segurança disse estar tudo bem mas teme mais ataques até a festança do ano novo. O clima aqui no Rio de Janeiro é de insegurança e medo. Um colega diz que o Rio de Janeiro é a Bagda com praias.

1) Tal acontecimento é reflexo do pecado estrutural inerente a sociedade composta por homens e mulheres pecadores, alienados da glória de Deus (Rm 3:23) totalmente depravados e escravos de seus pecados. A separação radical favela-asfalto causada por imigrações torna o Rio de Janeiro uma cidade partida (parodiando Zuenir Ventura) e reflete o efeito do pecado em sociedade.

2) O pecado estrutural não tira a responsabilidade individual de cada cidadão em relação a Deus e a sua própria natureza pecaminosa. Acho interessante as críticas políticas e sociais da parte de cantores de hip-hop nacional em relação ao sistema, mas as vezes tendem a tirar a culpa do indivíduo. Todos tem sua responsabilidade pessoal para com Deus, próximo e o Estado.

3) Esse pecado seja estrutural ou individual tem origem no jardim do Éden. Adão e Eva existentes no tempo e no espaço desobedeceram a Deus e transgrediram, tornando a raça humana afastada de Deus. Adão foi o representante federal para a raça humana. Agostinho chamou de pecado original a representatividade de Adão na queda do homem tornando a raça humana totalmente alienada do Senhor. (Salmo 51:5)

4) As autoridades abdicaram de seu dever primordial de acordo com Romanos 13:1-7 : A proteção dos cidadãos. Um exemplo disso é a falta da presença do Estado nas comunidades carentes, numa perspectiva presencial e não assistencial apenas , como muitas vezes é visto. A Igreja e os crentes devem relembrar as autoridades de que são ministros de Deus nessa função e a Ele prestarão conta, sendo re-eleitos ou não.

Diante disso, as igrejas que professam a Cristo como seu Senhor e Salvador e são confessionalmente evangélicas devem ter atitudes diante desse acontecimento:

1) Orar por avivamento. Somente um derramar da presença de Deus através da pessoa do Espírito Santo no meio do povo de Deus é capaz de produzir mudanças na sociedade. Foi assim no período bíblico e em diversos momentos da história da igreja. Nenhum sistema social pode mudar o coração do homem. Só a regeneração do Espírito, gerando um novo nascimento ao indivíduo espiritualmente morto pode transformar o coração de pedra em coração de carne. "O crente de joelhos dobrados é invencível" Charles H. Spurgeon.

2) A igreja representada pelos seus pastores devem pregar sobre pecado. Quando houve o primeiro grande despertamento espiritual no século XVII, George Whitefield, John Wesley e Jonathan Edwards entre outros homens de Deus pregavam sobre pecado original, justificação pela fé e santificação. Somente a autentica pregação do evangelho é usada por Deus para gerar avivamento e uma mudança social como consequência deste.

3) Para que essa mudança ocorra, precisamos de reforma na igreja. Hoje o evangelicalismo está submetido a um misticismo, relativismo doutrinário, subjetivismo e toda pleiade de pressupostos pós-modernos. Deus na sua infinita misericórdia age onde o nome de Cristo é proclamado, mas uma reforma e maturidade espiritual na igreja de Cristo presente no Rio de Janeiro e em todo Brasil só será efetuada quando a Palavra de Deus for o centro na condução da igreja no ensino e púlpito , a ênfase na salvação pela graça mediante a fé em Cristo Jesus como único e suficiente salvador de nossas almas, morto pelos pecados e ressurreto para a justificação e a glória de Deus como fim ultimo da existência humana forem estabelecidas como alvo da igreja e somente o próprio Deus pode dar essa graça, porém devemos como povo de Deus e igreja de Cristo busca-la.

Que Deus tenha misericórida de nós aqui no RJ! Que Ele dê graça a Seu povo aqui para orar e reclamar essa cidade a redenção que há em Cristo Jesus! Somente em Cristo está a paz. O mundo não pode dar essa paz, somente Cristo (João 14:27).

Agradeço ao irmão André Freitas pela revisão gramatical e ao irmão Solano Portela pelo acréscimo e sugestão quanto ao tópico 4.

061: 1 ano de Sola Scriptura - Aniversário!

Era 13 de dezembro de 2005. Estava muito nervoso! Faltavam alguns dias para meu concílio de ordenação pastoral no sábado. Havia sido pego de surpresa pela igreja em setembro. Tudo muito rápido. Terminando ainda o 3o ano do seminário. Vi que pastores e irmãos na fé conhecidos começaram a usar blogs para militar pela fé e expor pensamentos da perspectiva da fé cristã. Pensei, refleti, tomei coragem e resolvi usar o blog como ferramenta da ministério também.


A proposta era uma só: refletir temas a luz da Palavra de Deus! Por isso o nome simples de Sola Scriptura , pois transmite bem o propósito da existência desse blog. Foi primariamente idéia do Nagel , editor do blog Lado B da minha mente que sugeriu que eu editasse um blog. Resolvi faze-lo mas para refletir apenas na área da teologia visto que não me julgo capaz de fazer outras reflexões pelo menos em público e virtualmente. Mas sofro influência de três blogs, tempora-mores, flor de obsessão e ex-corde. Todos da mesma orientação teológica mas qualquer erro de conteúdo é de minha inteira responsabilidade (e gramatical também).

Enfim, parto do princípio da Sola Scriptura, articulado por Lutero na reforma protestante, colocando a Bíblia no centro para reger todas as áreas da existência humana em detrimento de toda idolatria e tradição que guiava a Igreja de Cristo na época. Escolhi esse título porque creio que falta para a igreja brasileira uma maturidade no conhecimento bíblico e no pensar biblicamente. Poderia ter escolhido Soli Deo Gloria pois seria mais abrangente, mas pensei na necessidade da igreja e na minha contribuição.

No início pensava apenas em dialogar com alguns amigos e transmitir reflexão visto que estudei teologia, mas a coisa foi mais longe pela providência de Deus. No 1o mês fiz uma série de desabafos em relação ao liberalismo (uns 3) e surgiu um convite para ministrar uma aula magna num seminário em Angra dos Reis , exatamente sobre a temática do liberalismo. Também surgiu excelentes diálogos com irmãos na fé sobre os mais variados temas.

Portanto considero o blog como uma ferramenta para o ministério pastoral e espero em Deus ser uma benção para a blogsfera. Orem por mim e por esse ministério!

060: O evangelho "light" - Consideraçôes sobre a Igreja Apostólica Renascer em Cristo.

Era ano 2000, conheci a Cristo. Vindo de uma cultura de gueto carioca, o hip-hop com letras evangélicas, a guitarra, vários aspectos joviais chamaram atençao para visitar aquela igreja no bairro de Botafogo. Havia conhecido a Cristo numa igreja batista, mas era sedento por visitar aquela igreja. Fui com um grupo de amigos e fiquei assutado com a abordagem neo-pentecostal quanto ao dizimo, santidade e outros elementos. Parecia uma lavagem cerebral. Nunca mais voltei.

Em 2002 tal igreja vira notícia nacional na revista Época, e na semana seguinte novamente, com direito a declaraçâo de líderes do protestantismo histórico sobre o assunto. Ali começaram as investigaçôes.

Quatro anos depois a prisão dos líderes é decretada. E virou notícia nacional, escandalizando o evangelho de Cristo em nossa patria. Mas a reflexão é sobre a causa disso e não o fato em si. Não estou dizendo que não possa acontecer com protestantes históricos, até porque acontece. Mas o ponto aqui é tecer alguns pitacos na igreja referida em teologia e eclesiologia de maneira bem introdutória:

1. O líder peca em usar o título de apóstolo. Esse termo era usado para aqueles que eram enviados pelo Senhor para propagar sua mensagem. Depois se expandiu a outros que viram o Senhor ressurreto ou tiveram um encontro com ele. (Cf. 1 Co 15:7-9). Pode até existir "apóstolos" da igreja, que são os missionários enviados para propagação evangélica. Mas apóstolos de Cristo, só aqueles mesmo. Aliás, os apóstolos eram pobres, e viviam da pregação, hoje, os apóstolos contemporâneos tem casa em Miami e riquezas guardadas. Alguma coisa está errada ai.
2. A abordagem da igreja é neo-pentecostal voltada para classe média assim como a IURD voltada para classe mais pobre. A idéia é ter um culto com música pop, rock, voltada especificamente para os jovens. O conteúdo é pobre numa perspectiva evangélica e abordagem é uma teologia da prosperidade numa versão mais "light" com o discursso de que crente não tem lutas, não fica triste e nem com depressão (já ouvi a Bispa falar isso na rádio).
   
3. A eclesiologia é gerencial, o pastor é como se fosse gerente de banco e os donos , empresários. Para ser pastor, o candidato não passa por treinamento teológico, mas sim faz cursos de marketing dentro da própria instituição. Isso acaba desconfigurando o modo-de-ser igreja (Cf. Atos 2:42-47 , 4:32-37).

Com isso, jamais diria que pessoas não são regeneradas la dentro. Deus tem os seus eleitos ali. Porém não da para ficar calado diante da desconfiguração para com o evangelho, dos erros teológicos e doutrinários e atitudes de bastidores que levam o evangelho de Cristo a ser envergonhado diante da nação. Além do povão em geral não fazer a diferença entre igrejas sérias chamadas evangélicas e professam a fé, ou apenas empresas travestidas de igrejas de Cristo.